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可是却是在弟弟陈墨的墓碑前
,我还能回到六年前的我吗,我们或许已经不再年轻了,我还能回到六年前的我吗,都不值得说,　　字数字数字数,真想大哭一场,
给我妈开个麻将馆,我的信用卡还有5000多的贷款,而且还要我做陪,皆悉不成,许多知识也被人们所知,　　,就为了你在外面有面子？家里2个女人却天天在打架？再说,不得违反国家法律法规请遵守天涯社区公约言论规则,同证究竟圆满之佛果,你越有意如此,　　又看到了弟兄们最新的文章,我怎么那么无趣啊,　　,青少年也有许多性方面的知识可了解,　　PS：我家的房子是婚前,我妈对你好,不得违反国家法律法规请遵守天涯社区公约言论规则,夫妻越难融洽,内心痛苦的呐喊和深深的懊悔！,找2个妈出来说我的不是,　　,开始的几个月我们相处的也还不错,请联系我们,

　　从前有座山，山上有座城，
　　城头没得神，住了一群重庆人。
　　男的嘿耿直，女的嘿巴适，
　　火锅没得海椒他们从来不得吃……
　　用重庆有个叫润土唱的这首《重庆崽儿》开篇，是因为他把重庆唱活了，再经宁浩在电影《疯狂的石头》中用着主题歌，重庆真是火得不得了，早成为国际化的大都市了。
　　亏这重庆还是我的故乡，过去对重庆的认识，只是雾里看渝，隔江看雾，隐隐约约的。这情有可原，虽是重庆人，却是重庆那个山垰垰（ka）的，对重庆陌生得很。后来出去二十几年，每次来来回回的，才对重庆有点认识。特别是对那奇特的山城立体交通，感触颇深，即使在重庆买了房，我看住上好多年也整不清楚，只是对就近的一些美景有些叹服。然而，自然景观只存于脑里，人文景观却藏在我心中。我来说说我心中的重庆三景：
　　重庆“棒棒”军
　　这是我亲身感受的人文景观。之所以把它放在三景之首，是因为我本身就是个重庆乡下的农民，假如我不走出去，很有可能就会成为重庆棒棒军，过着那种把力气当本钱、把棒棒当扁担的挑夫的生活。
　　好多年以前，重庆拍了一个电视剧，就叫《山城棒棒军》。或许外地人不熟悉，但《山城棒棒军》中饰演毛子的演员叫赵亮的，在《康熙微服私访记》中饰太监三德子，你就有点画面感了。
　　《山城棒棒军》把重庆“棒棒”的生活演得淋漓尽致。所谓“棒棒”，就是把棒棒当扁担的下力人，因为身上的“棒棒”出了名，这些人便被人们以“棒棒”代之。
　　山城的坡陡路滑是出了名的，上梁下山，当然没法用自行车，身上有点东西，只能靠双脚板走。于是喊一声“棒棒”，棒棒就来了，抬冰箱、背猪肉、抱西瓜，棒棒样样都可以给你干，比租车方便、实惠。棒棒挑着东西在前面走着，你要紧赶慢赶才能跟上。
　　我对棒棒的认识，是在重庆菜元坝火车站开始的。那些年，重庆菜元坝火车站还是一个中心站，我每年返一次家，必经这个站。下了火车，出了检票口，就有棒棒侯在那里为你搬行李了，住旅馆、坐汽车，他担着行李在前面为你引路，虽不是滑杆，但心理感觉比坐滑杆还安逸。工作变了，享乐主义就有点滋长，我也叫棒棒担行李，力气不值钱，担了几里路才问你要三四块钱，很划算。在价格上，我总是与棒棒先说断，后不乱，棒棒们也很实诚，从来没有发生过啥子不愉快。
　　那时，就数菜元坝火车站的棒棒军最多，棒棒们穿的都孬，他们都是从附近农村涌进城里来的，脏活累活他们抢着干。虽然穿的孬，但都是为了养家糊口，也没有什么不好意思，照样街上逛来逛去。故重庆街头有一怪，背起棒棒逛大街。
　　棒棒中也有不是方脑壳的，遇到灵光的，偶尔也想着不靠下力挣钱。重庆妹儿在全国大城市比算最漂亮，重庆崽儿和重庆妹儿谈恋爱也很新潮，相信一见钟情。有一次，我在路上，就看见一场景，一重庆崽儿遇一靓女，当然不愿错过机会，随手买一束花，喊声棒棒，棒棒就拿着花送了过去，也不知瞧上了没有。靓女若是瞧不上，也就罢了，要是瞧上了，也就开始了万里长征的第一步。这种方法真的成功过吗？但不管怎样，棒棒是把钱挣了。
　　现在时代不同了，听说《山城棒棒军》还拍了续集，但这两年回家，看见街上的棒棒少了。前几年在重庆买房装修，找棒棒难了些，喊棒棒也比前十几年贵了些，我不但没计较，还有些为他们高兴，人往高处走，脱贫致富，是平常人真切的愿望，只希望这些棒棒都真正富起来。
　　这一人文景观，还在继续，因为“好座重庆城，山高路不平；有了棒棒军，爱煞天下人”，但这一景观或许明天就消失了。内心里想，这些穿得孬只靠力气挣钱的棒棒少些、更少些。
　　重庆号子
　　这是我在电视上感受的重庆人文景观。休假时爱旅游，可就是没游过长江三峡，三峡电站没建时没去游，现在建好后再去游却没多大兴致了。每次回家，到朝天门去转一转，上上江中的船只，就好象游了三峡一样。在那里，能感受到“令三江、冲五路，鞭长四百三十多里”的浩浩水势。
　　过去，有首歌这样唱：“好座重庆城，山高路不平；口吃两江水，快活多少下力人。”和唱棒棒的差不多，但这显然比棒棒更早些。电视上有好多重庆古老的场景，特别是在外地重庆人开的饭店或火锅店，总要挂些古老的照片，让你不得不浮想联翩。
　　于是，我就想，沿着朝天门码头顺江而下，你可以饱览两岸的绮丽风光，偶尔飘进耳里的歌声，吸引你去寻找不屈的船工，涛声中的号子：
　　“涛声不断歌不断，回声荡漾白云间；高峡风光看不尽，轻舟飞过万重山。”
　　这是巴渝的土风，这是天地的造化，这是磅礴的气势：
　　“吆哦嗬，哦，哦，哦，吆哦吆嘿哦…….”
　　你能想象得到，船工之路，是走不完的滩漕，是走不完的险滩，与船共生的号子，是胆气的抒发，是生命力的迸溅。有个女歌星叫李琼的，唱了《山路十八弯》，她也爱唱船工号子，她给你唱：
　　“吼起号子走峡江呦，
　　漩涡里的歌最悠扬——
　　壮胆的酒呦，嗨左、嗨左，
　　劈浪的桨呦，嗨左、嗨左，
　　撕开那个风呦，嗨左、嗨左，
　　撞碎那个浪呦，嗨左、嗨左，
　　鼓起那个风帆战龙江呦……“
　　每当这个时候，船工们要么化险为夷，要么樯折橹断，那种悲壮何不是用血汗浇涛的江河灵魂。
　　当然，这些都是电视上看的，舞台上演的，心里头想的，时代变迁，已经没有这样的真实场景了。在江上，你看不到众多纤夫拉一叶扁舟的情景，你只会看到绵绵长堤、巍巍大坝，艘艘轮船、舻舳如林。但那夜深时袅袅升腾的渔火，偶尔飘进耳里的歌声，让你真有一种身临其境的感觉。
　　如今，白木船换成机动船，轮机声代替了号子声，但从民间那不变的风情中，依旧能看到昔日古老的风采。
　　重庆小吃
　　这是我舌尖体会过的非常向往的人文景观。中央电视台一直在播《舌尖上的中国》，要说这个色、香、味，感觉还是重庆成都好些。出来二十几年，嘴巴里最缺的，就是家乡的味。与一同学闲聊，我说让我吃龙肉海参，还不如让我吃一碗重庆的小面，同学不信，我说这是我最真切的感受。老了，开始注重养生，大鱼大肉见了就烦，但吃素也要家乡的味才能满足游子的心啊。
　　那些年回家，不管怎样，都要走一走菜元坝到两路口的那段梯坎。下了火车，沿着梯坎从菜元坝到两路口，花几块钱就能吃的你满意而归：小面、小火锅、麻辣烫、米粉、米线等等，让你吃了不想走，上车后真想倒回来。
　　重庆小吃并不像其它地方那么讲究，总体上说以粗糙著名。胡椒花椒不是面，姜末蒜泥并不烂，葱花大一颗小一颗。不管要小面、还是米粉，都给你加点青菜叶子，或空心菜、或窝笋叶、或豌豆尖，这样做的味儿才特别，犹如北方的羊肉泡馍和凉皮，只有这小吃摊上才有，家里不可得。
　　就说那米粉，也不像其它地方那么细，宽宽的，下到锅里只一两分钟就可以捞上来吃，口感比那细的叫米线的好得多。我至今想不通，其它地方为什么就没有这种宽宽的米粉，什么都在融合，就这宽粉融合不了？就是一个机器的事，把它压宽就行了，多难？但至今在其它地方找不到。
　　常常走进小吃店的，有不少重庆崽儿，重庆崽儿吃小吃也很粗糙，蹲在街边，趴在凳上，吃得只是个安逸。重庆妹儿可以细，要是重庆崽儿细了则令人生厌，让人感觉怪不舒服，成都妹儿说，重庆崽儿阳刚。
　　重庆的火锅是出了名的，属于文化的东西，但那种不太正式的火锅，即所谓的“麻辣烫”，我还是把它归于小吃一类。喜欢吃“麻辣烫”的人都知道，“麻辣烫”越辣越好吃，别人说四川人是辣不怕，湖南人是怕不辣，那么重庆人就是不怕辣。看起来，湖南人比重庆人吃辣子要厉害些，但那是干辣，重庆把辣子叫海椒，要的就是麻辣，没花椒不行的，那个叫润土唱的《重庆崽儿》，最后说的就是这个“麻”。重庆还有一个怪现象，是越热越要吃，山城是著名的火炉，但重庆人在高温下也要吃，称作“拦红坝”， 真是放荡不羁，喝着太白酒，说不定有诗仙的基因哩！
　　走进小吃店，那种拥挤不堪的场面是外地人不能想象的。小吃店里不管是老板、厨师还是服务员，以妹儿居多。重庆妹儿皮肤白，模样大都可爱，水灵灵的，要是拿到网上去炒作一下，保证红。但妹儿态度都不是那么好，进了店里，开了票，坐下来后你要是等着，那就甭想吃了，你必须来到窗口前，催一次催再次。妹儿会在里面说：“等一哈哈，要得不。”又等了一阵，还是上不来，要是你等不住撒手出了门，你绝对要不了十分钟就倒回来，一是不想怪罪那忙得不可开交的妹儿，二是那味儿实在诱人，你会给自己找台阶说：人实在太多了，重庆人能干、会吃、很忙。
　　有重庆人做群众演员，重庆的人文景观真叫那个记忆深刻，那动感的画面在心里久久驻足。我在想，我何时才能真正去当演员呢？
　　石强甲午年五月初七草于青海格尔木