孩子不爱读书的阅读计划如何制定？是什么？ https://www.richdady.cn/
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媒婆怎么可以那样说话
而不是用爱情充当借口来相互羁绊对方的追求,经常做错事情,做到了之后, 现在我已经慢慢的在适应这里的工作和生活,
这个男生和我算是发小吧,竟然跟我们院子里一个粉帅粉帅的男生在一起了,叫W吧,尼玛初中成天跟我过不去的一个女生,昨天闺蜜告诉我一件让我不爽的事情, 吼吼,从明天起加油吧！,毕竟最近有点浮躁了, 嗯还是平稳下吧,争取人品大爆发呀有木有,积善积德,最近要注意些,我怎么就不能过呢？好吧好吧,眼看着身边的同学那么多都过了,最近诸事不顺呀！考个简单的等级证都过不了, 哎呀,劲都不知道往哪里使？我该怎么办呢？,我是有心无力,现在这种情况,愿意为她付出所有,其实我也很累了,我很清楚这样下去自己会很辛苦,现在还有选择,不然到了以后有了孩子我肯定没有好日子过,
无锡匆匆行 宛陵国庆/文
一
终于可以出来透透风了。
春夏之交，上海铁路局在无锡开一个“文艺创作研讨会”，也邀请了我。我便从偏远的小站出土文物样钻了出来，铁树开花，枯木逢春。
早晨四点半，天还是黎明前的黑暗。上了火车，足迹沿着徐霞客的故里一路东进。
火车上的人不是很多，在座位上东倒西歪的或躺或坐，睡意犹酣。“借光”、“劳驾”，陪着笑脸，小心翼翼找个位子坐下。闭上眼睛想眯一会，耳里却总是回响火车“哐当、哐当”声音，有节奏的撞击着，心也跟着上上下下的。
车过芜湖，天已大亮，车上的人也骚动起来，刷牙，洗脸，撒尿，泡方便面。对面坐着个穿戴齐整的中年男人，一直没睡，却目光炯炯地盯着我，好像我是个被通缉的坏蛋一样。他的如刺的目光让我有点不自在，我一会儿假装喝水，一会儿假模假式看书，一会儿又做作地抬头观窗外的风景。
他却主动跟我说话了，说着说着就问我是干什么的。我说我是文化人，写字的。他不相信，打死也不相信。我又说我是铁路工人，他也不相信，不置可否地摇摇头，很有风度。我说这也不信那也不是，你说我是干什么的。他说，你是农民。并亲切地问：“外出打工的吧？”当时我的嘴巴张成O型。在他看来，那意思是一定是“你怎么知道的？！”我脸上的表情是一付对他钦佩得一塌糊涂的神色。他有点自负得意地翘着二郎腿：“我是警察。我看人十有八九不会错的。”并夸我还有点文化，说话幽默，就是喜欢吹牛，农民就农民，没有什么不好的，也没有必要隐瞒自己的身份。问我准不准？对不对？我竖起大拇哥，说，太神了，目光如炬，不愧是吃这行饭的，真牛！俺的敬仰之情如黄河之水滔滔不绝。I服了You.这个牛逼的便衣警察，奶奶的！一眼就看出了我是个农民。想我进城二十几年了，依然是一付农民脸，还没有长成城里人样。也难怪贾平凹先生写《我是农民》的宣言。贾先生是名人，可以理直气壮、大大方方地说“我是农民”。我等地地道道的又想不地道的农民，想冒充城里人说自己不是农民都不行，被人一眼洞穿，看到骨子里了。如此看来，骨头里的“城乡差别”，不是说改变就能改变的。
这不，火车到了无锡，我下了车还没有出站，在月台上走着，就被一铁路警察拦住：“你的身份证呢？拿出来看看！”看着出站口衣着光鲜的城里人鱼灌而出，怎么不查他们的？但嘴上没敢说。掏身份证时，我想起那个便衣说我有幽默感，也就幼稚地幽默一下：“我也是铁路上的，一家人哩！”“谁跟你一家人？快掏！”等我掏出工作证和身份证，警察看过就笑了，也跟我开起了玩笑：“怎么不早说呢？你这模样，不仅像农民，而且像逃犯。”靠！他还怪我没早说，我的模样长得不招人待见。我们本来就不是一家人。
走过出站口，看到被拦住的，都是像我这样的农民兄弟。
二
出了无锡火车站，来不及观察周围环境，就被接待的一个女同志领到一辆大客车上。大客车在无锡城里转了三圈五圈，走马观花赏无锡城美景。齐刷刷的高楼大厦，鳞次栉比，小小无锡景，太湖鱼米乡。又在太湖上的高速公路上转了一圈两圈，太湖美，太湖美，美就美在太湖水。水是浑玉样的铺呈开来，湖风吹送，波浪万顷。又在小山中转了好几圈，也不知是不是惠山、锡山。穿过香雪路，瞟见传说是荣氏家族的私家花园——梅园。车子一溜烟，开到胡埭镇的辖区，又七拐八拐，终于到了“铁道部无锡干部培训基地”。立一巨石刻着，写字人李森茂。右边一卧石有四个篆书：“阅湖山庄”。
“阅湖山庄”三面环山，一面临湖，偎在山窝若世外桃源或是道观庙宇，清幽，寂静。好像时间一下子退回很多年，繁杂的尘嚣被拦腰截断，恍惚隔世。山庄有几幢四层小楼，用女墙矮矮地围着。院里种竹植草，修竹留云，草坪含烟，筑水池，林木左右映带，香蒲临水照花，磊假山，喷泉飞花溅玉，又曲水渠，枕小桥，清流中窍穿过，遇石激起白亮的水花。入夜，静得出奇，听不到消魂的桨声欤乃，也见不到消愁的渔火点点，姑苏的寒山寺离得有些远了，那悠悠的钟声也不能送到我的客栈，拂面而来的，只有微凉的湿润的太湖风。
旅途劳顿，一夜无梦。
第二天清早，就被卖杨梅的叫卖声唤醒。“卖梅子咯——”吴侬软语，声声如歌，喊得我身心俱软，有如一匹缎，于心头滑过。梳洗罢，起身走出院门外，见附近的农家人在路边卖水蜜桃和梅子。水蜜桃绿白色，桃尖上点一点嫩红，而梅子暗红，有密密麻麻的小蕾，看着她便舌下生津，流口水了，心里也想起“望梅止渴”和“青梅煮酒”的故事。问了价钱，桃两元而梅子十几元，价格不等。又问，“是附近山上出的吗？”农人笑而不答，不说是，也不说不是。他们还是诚实的。知道了梅子的保存时间，就转身回到院内，要吃早餐了。走在路上就想着返程时带一点梅子回去，给妻子女儿尝鲜，好歹也算是到了无锡一趟了。
过曲径，临小池，小池三五米见方，如一个大的墨砚。水色碧绿，有睡莲叶子于水面平铺。见池边一块仄石上镌刻了两个字：“阅湖”。不禁笑出声来，这个小池也算是湖？也可阅乎？它的邻居可是三万六千顷的烟波浩淼的“五湖”之一的太湖啊。有点井蛙河伯小巫的夜郎意味了。
夜里读书，读到池莉的“熬至滴水成珠”，不禁吃了一吓，“原来我竟然识不得生命之小呢！”小就是大，小到一粒米中藏世界，小到半壶水中有日月。大亦是小，有人在泰山石壁上用粉笔写下“泰山小了”，气势豪迈，由不得不让人动容。大到地球、太阳、银河系，在宇宙眼里，不过是一粒尘埃。对于孑孓等更小的生物，那一小池水何只是湖，应该是海是洋啊。不见小，不能观大，不积细流，无以成江海。再看那个“阅”字，有说不尽的苍桑。
我不敢笑了。不由叹息自己的浅薄和孤陋。
三
两天的文艺创作研讨会，群英发言神采飞扬，我听着呆若木鸡，按下不表。
单说外出“采风”的盛况。什么采风，说白了就是游玩。
无锡美景珠联玉串，自然景观人文景观众多。著名的有惠山“天下第二泉”，赵孟頫题写的碑文，苏东坡有“独携天上小团月，来试人间第二泉”。茶圣陆羽在惠山寺写了《茶经》，而民间音乐家瞎子阿炳，曾在惠山一带颠沛流离，谱下了指挥家小泽真尔说要跪着听的著名的“二泉映月”。惠山还有“泥人张”的“大阿福”泥塑娃娃，胖乎乎的憨态可掬。而“鼋头渚”、“蠡园”、“寄畅园”，听这名字就很有品味。“徐霞客故居”在江阴，远了点不提也罢，近的有“钱钟书故居”、“徐悲鸿故居”，我都心仪已久了。而名远扬的“东林书院”，听无锡的朋友说，至今依然保留在无锡繁华市区东面一条僻静的小巷里，被周围现代化建筑包围着，显得逼仄而孤立，早已没有了当年绿树成荫、弦歌满堂的意蕴。但顾宪成的那句“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”常常入耳入心，还能感到血管里的血液在激荡。还有新兴的景点“无锡影视基地”：三国城、水浒城、唐城等等等等。但是，这些好地方都没有去，原因很简单，与会的朋友们来无锡N次，著名的景点大多采过风了，再无风可采，却让我遗憾不已。
主办者安排了两个游玩项目：下午乘游艇观太湖吃渔家乐饭。第二天早上登灵山看大佛赏九龙沐浴。无锡我没有来过，况且是自己不掏一分钱免费旅游，怎么安排我都高兴，虽有遗憾，但这遗憾也小得像白璧微瑕，听说这两样也花钱不老少，不要挑三挑四捡精捡肥的了。
那天吃过午饭，正要出发，收到一条短信，是飞歌兄发来的。他赶到无锡为作家冷眼热泪先生接风，问我晚上能否参加晚宴？我回，怕不行，游太湖是集体活动，我不好一个人单溜。对他的盛情表示感谢。基地的汽车把我们一群人送到太湖码头边，走过长约百米的栈道，登上一艘小游艇，五十几个人把小艇塞得满满的，把游艇压沉下去许多，吃水线到了最大限度。船老大发动了机器，“突突突”，柴油机吼叫如虎。
游艇慢慢向后退去，掉头，罗旋桨急速旋转。也许是岸边的湖水太浅了的缘故，把湖底子搅出来了，旋出一滩乌黑的水花。游艇划出一个弧线，向烟水弥漫的太湖深处驶去。浪花拍打着船舷，有的水花跃上舱内，打湿了男人手中的烟卷和姑娘们的长裙，引起一片惊呼。湖风吹拂着脸庞，凉爽遐意。船上有人在唱“太湖美”了，也有在唱“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，”情景交融。行不多时，湖面顿时开阔，山色湖光迎面扑来，尽纳旖旎风光。湖上有快艇穿梭，分出八字形的水道，似万浪卷雪；有桅帆张蓬风送，如镜中远航。湖中，小屿散立，鸥鸟横飞，帆影点点，清旷疏阔，景色变幻无穷。此时，临风怀古，水天一空，颇有古人烟水泛舟之意趣。同游中一美眉拿出DV一路狂摄，好像要把太湖的美景永恒留住。
游艇行至鼋头渚一带水面，便抛下锚，一任水波摇荡。鼋头渚像个大甲鱼伸长脖子往湖中饮水一样，船老大说是有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名。远观渚上，山峦叠翠，林木葱郁，亭榭楼阁点缀之间，俨然仙境。问，我们能上岛吗？船老大说，不行，没有买票，不能泊岸。这样一来，鼋头渚对于我们就像“宛若水中央”的美人，可望不可及了。
尽情阅湖，时间如水从指间偷偷滑落，不知不觉就到了暮色合璧时分。落日融金，湖面斜晖脉脉，流光溢彩，满湖粼粼碎金闪烁，映照于船上，船是镏金的橙黄，船的橙黄又映照于船上的游人，游人如桃花满头，面贴花黄，就连衣裳也涂上了红黄的颜色，再看沙鸥水鸟，翔集的，游泳的，莫不沐浴在日落湖花红胜火的夕照里。
有人高喊一声，“吃饭啦！”船上的人分五桌，舱内三桌，多女士，后甲板两桌，皆男友。在湖上于船中吃渔家饭，我还是第一次，便有些喜形露于色了。真应了那句“靠山吃山，靠水吃水”，满满一桌菜，可以说是水鲜的盛宴了。光鱼就有六种：“太湖刀鱼”、“太湖银鱼”、“船钉鱼”、“惧浪鱼”、“鳜鱼”、“太湖白鲦”。有“五香螺”、“清蒸甲鱼”、“盐水青虾”、“油闷大虾”、“酒醉白虾”，还有我说不出名字的蛤蚌。“太湖银鱼”长二寸余，体长略圆，形如玉雕细簪，嫩滑透明似凝脂，若雪胜霜。两个针头大的小眼睛，如画家墨色点就。一盘“银鱼炒蛋”，银鱼铺底，鸡蛋嫩黄，如雪里盛开的腊梅。“船钉鱼”浑身圆滚滚的，有一拃长，头大尾小，且鱼吻还往下勾着，真的貌似船钉。从报上得知，“江刀”要上万元一斤，想来“湖刀”也是价格不菲的。然我还是不喜欢吃刀鱼，虽说肉细，入口即化，可是刺多，细密如乱线头，吃起来麻烦。白鲦也是肉嫩而刺繁，且脂多，油腻，不如吃鳜鱼过瘾，只有一根龙骨大刺，其余都是鲜美的鱼肉，可以大快朵颐。家住上海、无锡、杭州的朋友笑话我，说我是山里人，土豹子。
一餐饭直吃得个月上柳梢，斜挂西楼。太湖在月色的皴擦下，显得干净而富有神韵。鼋头渚隐在暗处，如一团浓重的雾。起风了，从青萍之末到黄荻之苇。哗哗作响的水声便是湖风问答。湖面水纹如云，舒展而又散漫，漫不经心地由水面铺展开，撞到岸边，泛起细细的浪花。月下的太湖，比白天的景色胜多多筹，入丝入扣，印入心底。
要返回了，小艇轻弋，把我们送回岸上。我人虽然上岸了，可我的心却依然丢在湖里。下午一番游历，不知是太湖盛着我的人，还是我心盛着太湖的水，一时，竟想得有点痴了。
四
许是我的痴呆感动了灵山大佛，第二天一早要去灵山，竟飘起了霏霏细雨。在这多情而温柔的江南，在这梅子熟透了的江南的五月，真是“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸词）绵密的细雨，正好为我们沐浴，洗去凡尘，又为我们去佛家胜地虚幻了空濛背景，且把此行的意境提得又高又远了。
到了灵山胜境，雨下得更密了。首先扑入眼帘的是一个大照壁，绛色的琉璃瓦，气势恢弘，庄重大气。壁上有七个镏金大字：“湖光万顷净琉璃”，由赵朴老题写。背面也刻有他的《小灵山》一诗。赵朴老书法圆润流畅，有佛家庄严气度。过照壁，见青铜佛足印，四正四方，五指平齐。再往前，就见到“胜境门楼”和一柱擎天的“阿育王”柱。门楼上有季羡林先生写的梵文“灵山胜境”，古老的梵文，它的发祥地如今的印度，会写会识的人也没有几个，不由钦佩季先生真个好学问。走七朵莲花路，那朵朵莲花是盛开在石头上的花朵，高浮雕，栩栩如生，走在上面，能濯去人心中“七情”，净化心灵。我走过这段路，也好像获得了新生。
前方豁然开朗，那便是“九龙灌浴”广场。广场四周设有108个转经筒。听导游说九龙灌浴十时开放，时间尚早，我便逆时针沿转经廊把转经筒转了一个遍，口中还念着六字真言“唵嘛呢叭吽”。一圈下来，好像在田径场上跑了个四百米。
“九龙灌浴”是根据佛教典籍《本行经》记载的传奇，说“四大天王抱持太子，向于母前，无人扶持，即行四方面各七步，举足出大莲华，观视四方，口自唱言：‘天上天下，唯吾独尊。’”“地忽自然涌出二池，一冷一暖，清净香水。又虚空中九龙吐水，浴太子身。诸天音乐，雨妙香华，供养太子。”这个故事十分神奇，让人浮想联翩。在九龙灌浴广场，可以看到一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在前方，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和池外供人接”圣水“的拙朴的青铜凤凰。
十时许，当音乐奏响时，一个男中音用浑厚的声音讲述着《本行经》记载的故事，巨大的莲花瓣徐徐绽开，一尊全身鎏金的金身小男孩，右手指天，左手指地，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，水雾弥漫，广场上人头簇动，照相的，接圣水的，双手合十的，闭目诵经的，情形不一而足。四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。它将二千五百年前佛祖诞生的经典浓缩于一瞬，场面十分壮观，摄人心魄。
“九龙灌浴”仪式结束时，恰好天空也雨敛风收。捡阶而上，宏伟庄严的灵山大佛面目慈祥地看着我一步一步地往上爬。此大佛通高一百多米，锡青铜铸造，是目前世界上最高大的露天青铜佛像。他北倚青峰，左挽青龙（山），右牵白虎（山），尽揽山形之胜；南面太湖，一挹水色之秀；流云拂面，包融天光地宝；至高无上，更显胜境之灵。大凡新佛像落成，必得经过开光，其神圣意义方始具备。听导游小姐介绍，灵山大佛开光盛典由当今世界佛教三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花、千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗，二百一十八级登云道满植金菊，千棵乔木黄布裹身，万羽信鸽绕佛飞翔。梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛陀住世之景；信众云集，焚香顶礼，尽显佛祖归心之德。
到达山顶佛座下，仰观掉帽，看见正前方莲花座上两瓣莲花，刻着荣氏家族两个人的名字，因为荣家财大气粗，捐了一千万香火钱。旁边也刻着其他人的名字，以钱多钱少排座次，花岗岩壁上，密密麻麻的信众的名字，都是以捐款丰寡论英雄。看着一路上的捐钱的箱子，心想，即便是佛家胜地，没有钱也是万万不能的，顿时心思沉重起来。
十一点半，汽车又把我们从“四大皆空”的佛门胜地拉回滚滚红尘中，回到驻地，回到现实中来。
吃过午饭，我就要返回了。我终究没有买成杨梅与水蜜桃，只好在火车站附近买了几盒“酱排骨”和“豆腐干”，送给亲友尝尝。无它，这小小的食物只不过表示我到无锡来了一趟罢了。
2006-6-9